18 de julio de 2023
10 de octubre de 2017
12 de octubre 1492
Hace 525 años inicio una masacre y despojo a los que vivíamos en esta tierra que los blancos llaman américa.
Problema no resuelto, ni se resolverá en el futuro.
¿Que celebran ignorantemente los no indígenas?
Un encuentro cultural
Un intercambio cultural
Un descubrimiento
Un nuevo mundo
Un avance para la humanidad
Un proceso de civilizar lo que no estaba civilizado
¿Eso celebran? ¿Eso aprenden sus hijos en las escuelas?
¿Que se esconde bajo esa cortina?
¿Quienes son los buenos y los malos?
Es un hecho que los vencedores siempre escribirán la historia a su favor.
Actualmente existen historias tergiversadas y de muy poca credibilidad desde un punto de vista desde dentro como decimos, ¿porqué? porque lo que está en los libros no concuerdan con las memorias trasmitidas por nuestros antepasados a nuestros mayores.
"Descubrimiento de América" que bonito suena, pero como descubrir algo descubierto valga la redundancia, la historia al final es diferente a lo que nos muestran, la verdad es que vinieron a violar, robar, traer enfermedades, traer pobreza, derramar sangre, y un montón de actos que se hicieron que casualidad en nombre de Dios.
¿Ese tal descubrimiento ha terminado?
No, no ha terminado.
Primero era las riquezas materiales, minerales.
Ahora lo quieren todo, nuestro conocimiento, las tierras, el agua, el aire, las montañas, todo absolutamente todo, y de que manera lo quieren, podríamos decir que es un robo disfrazado, el no indígena es duro de cabeza y corazón, por eso su avaricia es su perdición.
¡NADA QUE CELEBRAR!
Hace 525 años inicio una masacre y despojo a los que vivíamos en esta tierra que los blancos llaman américa.
Problema no resuelto, ni se resolverá en el futuro.
¿Que celebran ignorantemente los no indígenas?
Un encuentro cultural
Un intercambio cultural
Un descubrimiento
Un nuevo mundo
Un avance para la humanidad
Un proceso de civilizar lo que no estaba civilizado
¿Eso celebran? ¿Eso aprenden sus hijos en las escuelas?
¿Que se esconde bajo esa cortina?
¿Quienes son los buenos y los malos?
Es un hecho que los vencedores siempre escribirán la historia a su favor.
Actualmente existen historias tergiversadas y de muy poca credibilidad desde un punto de vista desde dentro como decimos, ¿porqué? porque lo que está en los libros no concuerdan con las memorias trasmitidas por nuestros antepasados a nuestros mayores.
"Descubrimiento de América" que bonito suena, pero como descubrir algo descubierto valga la redundancia, la historia al final es diferente a lo que nos muestran, la verdad es que vinieron a violar, robar, traer enfermedades, traer pobreza, derramar sangre, y un montón de actos que se hicieron que casualidad en nombre de Dios.
¿Ese tal descubrimiento ha terminado?
No, no ha terminado.
Primero era las riquezas materiales, minerales.
Ahora lo quieren todo, nuestro conocimiento, las tierras, el agua, el aire, las montañas, todo absolutamente todo, y de que manera lo quieren, podríamos decir que es un robo disfrazado, el no indígena es duro de cabeza y corazón, por eso su avaricia es su perdición.
¡NADA QUE CELEBRAR!
4 de octubre de 2017
AUTORIDADES TRADICIONALES Y LA ADI
Hace unos días atrás se eligió una nueva asociación en la comunidad de La Casona, centro del Territorio indígena Ngäbe Bugle de Coto Brus, misma que es una organización impuesta por el estado mediante DINADECO, lo que nos hace ver que no existe una plena autonomía en nuestro territorio, paralelamente tenemos una organización local que lo componen el cacique y su consejo de ancianos, este no tiene mucha incidencia en lo que a política comunal se refiere, pero si en los aspectos culturales.
¿Cual es el problema?
El problema no es la ADI que aunque no es tradicional no es el punto de inflexión de esta interrogante, ni tampoco es la autoridad tradicional compuesta por el cacique y sus mentores, el problema esta en que no existe la capacidad de vincularse ambos como uno solo, esto obviamente nos lleva a los que se encuentran en esos "poderes", esas personas que son elegidas o no conocen de la situación de la comunidad o se hacen de la vista gorda como se dice comúnmente.
Esta vinculación se puede dar en un mediano plazo, cumpliéndose lo que llamamos la colectividad que en nuestra cultura fue una representación de la unión que siempre se tuvo desde la antigüedad, suena bonito pero es un trabajo donde debe imperar la iniciativa tanto de las personas como las personas que han sido elegidas por voto, esto para empezar ver un cambio radical en nuestro pueblo, un cambio que muchos anhelan y pocos se atreven a dar ese paso a unir estas dos formas de poder por el bien común de nuestro territorio.
Como la utopía no existe, esperamos ver una mejora de la forma en que se dan las cosas en nuestra región Ngäbe Bugle de Coto Brus. Porque la unión hace la fuerza.
28 de septiembre de 2017
La transformación de La Casona
Los pueblos indígenas de Costa Rica años atrás fueron in visibilizados por los diferentes gobiernos de turno, aún en la actualidad este fenómeno ocurre, pero en menor grado.
Hablando específicamente de La casona es palpable el efecto que ha tenido la inclusión de esta población en diferentes programas de bien social y demás.
Efectos positivos claro que si, efectos negativos también, como podemos observar en los últimos años se ha venido dando una mejora en los sistemas de educación, en la salud y otros aspectos de mucha relevancia en nuestro pueblo. También podemos ver que se ha venido dando como resultado de la integración de nuestra población a la sociedad, el fenómeno del consumismo, no se produce, todo se compra, el trabajo es para terceros, lo importante es el dinero, ese es el pensamiento actual.
Hablando específicamente de La casona es palpable el efecto que ha tenido la inclusión de esta población en diferentes programas de bien social y demás.
Efectos positivos claro que si, efectos negativos también, como podemos observar en los últimos años se ha venido dando una mejora en los sistemas de educación, en la salud y otros aspectos de mucha relevancia en nuestro pueblo. También podemos ver que se ha venido dando como resultado de la integración de nuestra población a la sociedad, el fenómeno del consumismo, no se produce, todo se compra, el trabajo es para terceros, lo importante es el dinero, ese es el pensamiento actual.
6 de septiembre de 2017
LA MÚSICA EN NUESTRA CULTURA
En la cultura Ngäbe y Buglé tenemos diferentes instrumentos musicales, algunos utilizados muy frecuentemente, otros en ocasiones especiales.
En la imagen podemos observar el cascarón de una tortuga (Ngle y Sera, los nombres en ngäbere) este produce un sonido al colocar una masa de un producto sacado de la abeja que normalmente se enreda en nuestro cabello, y posteriormente frotar con la palma de la mano de ahí el sonido.
También esta el caracol que el nombre genérico es Drü, este normalmente se usa como sonido para convocatoria a un evento a personas que se encuentran a larga distancia o para indicar que en un determinado lugar se esta realizando alguna actividad importante.
Existen otros los cuales pronto mostraremos.
En la cultura Ngäbe y Buglé tenemos diferentes instrumentos musicales, algunos utilizados muy frecuentemente, otros en ocasiones especiales.
En la imagen podemos observar el cascarón de una tortuga (Ngle y Sera, los nombres en ngäbere) este produce un sonido al colocar una masa de un producto sacado de la abeja que normalmente se enreda en nuestro cabello, y posteriormente frotar con la palma de la mano de ahí el sonido.
También esta el caracol que el nombre genérico es Drü, este normalmente se usa como sonido para convocatoria a un evento a personas que se encuentran a larga distancia o para indicar que en un determinado lugar se esta realizando alguna actividad importante.
Existen otros los cuales pronto mostraremos.
30 de agosto de 2017
¿Quien nos representa?
Un pueblo luchador, un pueblo guerrero, un pueblo lleno de gente que a través del tiempo ha aprendido a adaptarse a las circunstancias que debe enfrentar.
En esta época muchas formas de organización nos representa, olvidando lo tradicional, lo que en realidad funciona.
Tenemos un cacique el cual vela por nuestra cultura, vela por la continuidad de todos los valores y lo más importante para nosotros, nuestra identidad, nuestra razón de ser, nuestra sangre.
Él es Pedro Palacios cacique del Territorio Indígena de Coto Brus. Heredero del cacique Pedro Bejarano, fallecido el 6 de octubre del 2012, su hijo que actualmente funge de cacique asumió formalmente su responsabilidad a partir del 2013.Fallecimiento de nuestro máximo representante
Un pueblo luchador, un pueblo guerrero, un pueblo lleno de gente que a través del tiempo ha aprendido a adaptarse a las circunstancias que debe enfrentar.
En esta época muchas formas de organización nos representa, olvidando lo tradicional, lo que en realidad funciona.
Tenemos un cacique el cual vela por nuestra cultura, vela por la continuidad de todos los valores y lo más importante para nosotros, nuestra identidad, nuestra razón de ser, nuestra sangre.
17 de agosto de 2017
UN PUEBLO NACIDO EN LOS 50s
La Casona de Coto Brus
Un pueblo ubicado en las faldas de la fila Brunqueña, un pueblo alegre, luchador y amante de su cultura. En este lugar conviven los Ngäbe y Bugle que son culturas originarias de lo que ahora es Panamá. Un lugar donde el paisaje es de pura montaña, regados por riachuelos y adornado por arboles, aves y animales silvestres.
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